ARGUMENT :
L'œuvre d'Erving Goffman est aujourd'hui, en France, à l'articulation
d'une série de grandes questions de la sociologie et de l'anthropologie.
fasciné par le savoir des circonstances, Goffman nous a appris à
rapatrier l'exotisme et l'anthropologie. Parce qu'il entendait ne pas "négliger
la situation", il a laissé en héritage à la sociologie
une nouvelle dualité problématique entre l'ordre structural
et l'ordre de l'interaction. Lui qui ne voulait qu'observer "comment les gens
dorment", nous oblige à revenir sur la prétention des sciences
sociales à ne pas dissocier le sacré et l'objectif, les règles
du jeu et le cours d'une partie.
La rencontre de Cerisy voudrait explorer ces questions et analyser les modalités
selon lesquelles elles se sont inscrites dans trois grands champs de recherche,
où elles ont suscité des travaux originaux : le champ des cultures
urbaines et de l'espace public ; celui de la conservation et du parler ordinaire;
celui des pratiques de négociation dans le domaine institutionnel.
CALENDRIER DÉFINITIF :
Mercredi 17 juin
Après-midi:
ACCUEIL DES PARTICIPANTS
Soirée:
Présentation du Centre, du colloque et des participants
Jeudi 18 juin
Matin:
I. JOSEPH: Goffman et le problème des convictions
Y. WINKIN: Goffman : éléments pour une biographie
intellectuelle
S. BORDREUIL: Centralité et espace public
Après-midi:
B. CONEIN: A propos de "Forms of talk" : G. et Sachs
S. FISHER: A propos du Self-Talk : monologue et dialogue
R. DULONG: Le mot de passe chez Goffman et chez Schutz
Soirée:
M. PERALDI: Les rituels du marchandage dans l'espace urbain méditerranéen
C. WECKERLE: Territoires et rituels de l'interaction téléphonique
Vendredi 19 juin
Matin:
J. et J. COOK-GUMPERZ: Framing and understanding
D. ZIMMERMAN
Après-midi:
P. FABBRI: Stratagèmes de l'humour
K. BROWN: Upside down. Namin the dangerous class in the Maghreb
Soirée:
G. LECLERC: La structure morale des lieux de contrôle de
la déviance
P. PHARO: Politesse et bienséance
R. et M. GOODWIN
Samedi 20 juin
Matin:
R. CASTEL: Institutions totales et configurations ponctuelles
S. OSTROWETSKI: La laideur : stigmate ou banalité
J. M. LACROSSE: Contribution à une théorie de la
psychose : Goffman et la psychiatrie
Après-midi:
Ph. LUCAS: Contribution de Goffman. à une théorie
de la citoyenneté
A. OGIEN: La décompression du sujet. Du "Self" de la Présentation
à celui de Frame Analysis
N. MURARD: La lecture du stigmate dans le champ de l'action
N. HEINICH: Le Cadre, l'Art et la Manière
Soirée:
Cl. DANNEQUIN: Acteurs et réseaux de communication à
l'école élémentaire
J.P. PAYET: La transgression des normes d'usage dans l'esp. scolaire
Dimanche 21 juin
Matin:
M. LACOSTE: "Footing": Séquence et format de communication
C. ORECCHIONI: Théories des faces et Analyse conversationnelle
Après-midi:
REPOS
Lundi 22 juin
Matin:
W. LEEDS-HURWITZ: Goffman and the concept of social order
L. QUÉRÉ: Ordre social et ordre de l'interaction
chez Goffman et Garfinkel
Après-midi:
M. PERONI: Présentation de soi et dépôt
de soi
A. BATTEGAY: L'anthropologue et l'ordinaire de l'ethnicité
Soirée:
J. F. LAE: Le retournement du stigmate : usages sociaux de la boxe
française
P. PAPERMAN: Goffman et la sociologie des émotions
C. HEATH
Mardi 23 juin
Matin:
J. COSNIER: Tour de parole : grand tour et petit tour
R. WATSON: Reading Goffman on interaction
Après-midi:
M. de FORNEL: Le sens du rituel dans les échanges conversationnels
Soirée:
Conclusions
Mercredi 24 juin
DÉPART DES PARTICIPANTS