DU SAMEDI 21 JUIN (19 H) AU SAMEDI 28 JUIN (14 H)
2003
ACTUALITÉ DU SAINT-SIMONISME
DIRECTION: Pierre MUSSO
ARGUMENT :
La pensée saint-simonienne émerge de façon récurrente
dans l’actualité. Que signifient ces retours? Est-ce le fait de réflexions
sur les époques dites de "transition"? Un questionnement sur le statut
de l’"utopie"? Un moyen pour interroger la crise de l’Etat?
Elle a fait l'objet d’une appropriation élargie par de nombreuses
disciplines: sociologie, philosophie, histoire, littérature, science
politique, économie, théories des organisations, sciences de
la communication et de la multiplicité des courants qui l’ont visitée
et vulgarisée. Comment interpréter cette "actualisation"?
Visant à faciliter par une approche critique, interdisciplinaire
et internationale, les échanges entre chercheurs de disciplines différentes,
le colloque est organisé autour de trois ensembles:
- Actualité du moment fondateur. Quelle est la portée de
l'intervention saint-simonienne, du point de vue épistémologique,
politique et idéologique? Peut-elle être lue dans son actualisation
ou faut-il au contraire, et à quelles conditions, faire retour aux
textes pour la contourner?
- Passage aux saint-simoniens. Quel est le rapport entre Saint-Simon et
le saint-simonisme: vulgarisation, diffusion, interprétation, trahison?
Tout cela à la fois? Saint-Simon aurait-il été saint-simonien?
- Diversité du saint-simonisme: ses conflits internes et son historicité.
Quels rapports entre le saint-simonisme de la Doctrine, les thèses
défendues lors du Schisme, en 1848, lors du Coup d’Etat ou sous le
Second Empire? Quels rapports entre les personnalités saint-simoniennes
du XIXe siècle et les problématiques contemporaines?
Quelles influences sur les industriels, les financiers, les corps d’ingénieurs,
les acteurs de l’aménagement du territoire, les partis politiques,
les mouvements syndicaux? Quelle est la modernité du saint-simonisme?
Quelle est son actualité intellectuelle, voire idéologique?
CALENDRIER DÉFINITIF :
Samedi 21 juin
Après-midi:
ACCUEIL DES PARTICIPANTS
Soirée:
Présentation du Centre, du colloque et des participants
Dimanche 22 juin
1er temps autour de Saint-Simon (1): Le moment fondateur
Matin:
Pierre MUSSO: La philosophie politique de Saint-Simon et son actualité
Pierre ANSART: Diffusion et actualisation de la pensée
de Saint-Simon (1825-1830)
Après-midi:
Philippe RAYNAUD: L'utopie scientifique et le projet systématique.
De d'Alembert à Saint-Simon
Pierre-Jean SIMON: Saint-Simon, père fondateur de la sociologie?
Soirée:
Présentation des ouvrages de Saint-Simon et autour de sa pensée
Lundi 23 juin
Saint-Simon (2)
Matin:
Armel HUET: L’utopie européenne de Saint-Simon
Juliette GRANGE: Saint-Simon: une philosophie de l’industrie
et du monde industriel
Après-midi:
Gilda MANGANARO FAVORETTO: Quelques réflexions sur le saint-simonisme
en Italie
Varda FURMAN: La réception des saint-simoniens et des
néo-babouvistes en Belgique, 1830-1839
Mardi 24 juin
Matin:
Alfonso Sanchez HORMIGO: Economie politique et romantisme: la
pensée saint-simonienne en Espagne
2ème temps: autour des Saint-simoniens (1)
Alain MAILLARD: Communismes égalitaires et saint-simonisme
Après-midi:
Francis DEMIER: La "classe ouvrière" dans le projet saint-simonien
Michel LEVALLOIS: Les Algérie des saint-simoniens
Mercredi 25 juin
Saint-simoniens (2)
Matin:
Franck YONNET: Aux origines du socialisme, aux origines des banques
d'affaires: l'Ecole saint-simonienne sous la Restauration
Antoine PICON: Les saint-simoniens, espace géopolitique
et temps historique
Après-midi:
REPOS
Jeudi 26 juin
Saint-simoniens (3): Trois figures du saint-simonisme: Emile Barrault,
Claire Bazard et Pierre Leroux
Matin:
Sophie DELVALLEZ: Claire Bazard, une figure emblématique
du saint-simonisme?
Ginevra CONTI ODORISIO: Barrault et l'émancipation féminine
dans l'école saint-simonienne
Après-midi:
Bruno VIARD: Pierre Leroux, dissident du saint-simonisme et penseur
du socialisme républicain
Smaïl HADJ-ALI: Les saint-simoniens et la production scientifique
de l'Algérie, 1830-1848
Vendredi 27 juin
Influences du saint-simonisme
Matin:
Maxime GOERGEN: Lectures romantiques du saint-simonisme
Lucien SFEZ: Récits saint-simoniens et autres récits
Après-midi:
Loïc RIGNOL: Le saint-simonisme et la théorie du croisement:
science des races et philosophie religieuse au XIXe siècle
Paola FERRUTA: Les deux mondes saint-simoniens et la vision
de la différence sexuelle: une relecture des transferts culturels
franco-allemands autour de 1830
Philippe RÉGNIER: Pour une épistémologie
des études saint-simoniennes
Samedi 28 juin
Matin:
Conclusions
Après-midi:
DÉPART DES PARTICIPANTS
Avec le soutien de la DATAR, du Groupe Suez et de France
Télécom R&D