ARGUMENT :
Grâce aux nombreux travaux consacrés depuis
un peu plus d'une cinquantaine d'années au baroque littéraire,
l'affirmation que le XVIIe siècle a vécu au rythme de la fête
et que le théâtre représentait moins la vie que celle-ci
ne se donnait en représentation relève presque du lieu commun.
Il convient pourtant d'approfondir l'affirmation et de s'interroger sur les
modalités d'un discours qui a le pouvoir de représenter sa représentation.
A défaut de la maîtrise d'un monde qui paraît chaque jour
davantage problématique, l'individu paraît avoir su tirer parti
de la vacance d'un "Deus" de plus en plus "absconditus" (Pascal) et, en dépit
d'une certaine faillite de la raison, s'approcher la mise en scène
de l'espace dans lequel il évolue.
Au-delà de l'intelligence et parfois en instance de rupture avec
la raison, l'imaginatio creatix est en mesure de s'engager dans une
éthique esthétique de la fête valorisant le postulat
du theatrum mundi et l'exigence de penser avec les yeux : video
ergo sum. Etre c'est créer. L'acte créateur qui relève
aussi bien de l'esthétique, de l'épistémologie que de
la métaphysique permet à l'homme d'entrer en possession de
l'ensemble de ses possibilités latentes, de générer
des ressources et des forces neuves, insoupçonnées, qui soudain
jaillissent vivantes, libres, agissantes.
Tout en préservant la diversité des approches et en favorisant
une ouverture assez large du champ d'investigation, la thématique
générale du colloque s'articulera autour de la notion de baroque
envisagée, essentiellement, dans son apport heuristique.
CALENDRIER DÉFINITIF :
Jeudi 13 juin
Après-midi:
ACCUEIL DES PARTICIPANTS
Soirée:
Présentation du Centre, du colloque et des participants
Vendredi 14 juin
Matin:
Didier SOUILLER: L'expérience de la nuit dans la poésie
et le théâtre baroques
Charles MAZOUER: La Rosaure, impératrice de Constantinople
de Locatelli (1658)
Après-midi:
Kathleen COLLINS: Structures baroques : La rhétorique du
bel composto de Bernini et son reflet dans le texte poétique de Denis
Sanguin de Saint Pavin
Martha HOULE: Ingegno baroque et jouissance dans deux textes de
Tristan L'Hermite
Constantin CRISAN: Miroirs, dentelles et autres : le style ganté
Samedi 15 juin
Matin:
Anne GARRETA: Le page disgracié : problèmes
de l'autobiographie baroque
Alia BACCAR: Interférences littéraires et picturales
au XVIIe siècle français (1640-1671)
Marco BESCHERA: Théorie théâtrale dans L'impromptu
de Versailles
Après-midi:
Cynthia SKENAZI: Création artistique et mise en cause politique
dans Le Véritable Saint Genest de Rotrou
Cynthia RUOFF: Imaginatio creatix et diversité : l'art du
comédien
Jean-Claude VUILLEMIN: Théâtralité dans le
texte dramatique rotrouesque
Dimanche 16 juin
REPOS
Lundi 17 juin
Matin:
Daniella DALLA VALLE: Théorie et dramaturgie baroques :
La généreuse Allemande et sa préface
Tadeusz KOWZAN: Jeu de miroirs baroque : théâtre dans
le théâtre
Après-midi:
Jean DUBU: Mithridate, pourquoi ?
Barbara WOSHINSKY: Représentation historique et sacrée
dans Esther
Mardi 18 juin
Matin:
Ernst LEONARDY: Thème et symbole du labyrinthe dans quelques
fêtes du XVIIe
Pierre PASQUIER: Un miroir du savoir baroque : Les Songes des
hommes éveillés de Brosse
Après-midi:
Nancy CAMPI DE CASTRO: Grégorio de Matos et le baroque au
Brésil
Clara KRUG: Chiaroscuro dans L'Astrée
Mercredi 19 juin
Matin:
Roxana NUBERT: Essai sur l'esthétique baroque en Roumanie
Marlies KRONEGGER: Voyages allégoriques : illuminations
(beaux-arts et littérature)
Dolorès TOMA: L'horreur baroque: étude lexicale et
interprétations
Après-midi:
M. SANCIPRIANO: L'image "universelle" et l'Œuvre d'art (texte lu
par Jean-Claude VUILLEMIN)
Ljiljana MATIC: Reflet des relations sociales et familiales dans
les comédies de Corneille
Jeudi 20 juin
DÉPART DES PARTICIPANTS