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DIRECTION : Pierre BAUDUIN, Marie-Agnès LUCAS-AVENEL

(Centre Michel de Boüard et OUEN de l'Université de Caen)

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ARGUMENT :

Cette rencontre internationale, qui se tiendra au Centre Culturel International de Cerisy et au Scriptorial d’Avranches, sera l’occasion de s’interroger sur la filiation entre les modèles anciens et les œuvres historiques médiévales composées dans les Etats normands des Xème-XIIème siècles (Normandie, Angleterre, Italie). En cherchant à déterminer quelle fut la lecture des Anciens par les lettrés des mondes normands, on pourra se questionner sur l'identité des modèles privilégiés (auteurs, genres, styles), les moyens de la transmission des textes, la manière dont les sources étaient utilisées. Sachant que la culture chrétienne des historiographes a dû orienter de façon non négligeable l’imitation des Anciens, notamment sur le plan stylistique et sur celui de la pensée, l’on pourra s’intéresser aux perspectives et aux ambitions de l’écriture de l’histoire (apologétiques, morales et didactiques, esthétiques).

Les communications, émanant de contributeurs venus de France, Belgique, Italie et Royaume-Uni, ainsi que les débats, s’ordonneront autour de trois grands axes:
1) la tradition et la transmission: manuscrits, réseaux et accès aux savoirs;
2) les formes: continuité et renouvellements;
3) la matière antique et altomédiévale dans l’historiographie des mondes normands.

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CALENDRIER DÉFINITIF :

Mercredi 7 octobre
Après-midi:
ACCUEIL DES PARTICIPANTS

Soirée:
Présentation du Centre, des colloques et des participants


Jeudi 8 octobre
Matin:
Pierre BAUDUIN & Marie-Agnès LUCAS-AVENEL: Ouverture
Michel SOT: Introduction - Mémoire et modèles de l'Antiquité
Arnaud KNAEPEN: La matière historique gréco-romaine dans l'historiographie des Xe-Xe siècles: présentation générale (texte lu)

I - La matière historique
Magali COUMERT: Les récits d'origine dans la tradition historiographique normande
Yann COZ: L'histoire antique à l'époque anglo-saxonne tardive

Après-midi:
Mireille CHAZAN: La représentation de l'Empire dans les chroniques et histoires universelles du XIIème siècle en Normandie (Hugues de Fleury, Orderic Vital, Robert de Torigny)
Laurence MATHEY-MAILLE: Dudon de Saint-Quentin et ses modèles: la figure de Richard I^er, à l'épreuve des sources
Graham Anthony LOUD: L'image du tyran dans l'œuvre d'Hugues Falcand
Rosamond Mc KITTERICK: Postérité et transmissions des œuvres historiographiques carolingiennes dans les manuscrits des mondes normandes (texte lu)


Vendredi 9 octobre
Journée à Avranches
Matin:
Accueil au Scriptorial
Jean-Luc LESERVOISIER: Visite du fonds ancien d'Avranches

Après-midi:
II - Transmission et tradition : manuscrits, réseaux d'accès aux savoirs
Monique PEYRAFORT: Les inventaires des bibliothèques normandes: outils et perspectives de recherche
Pierre BOUET: "La collection d'Avranches", inventaire des sources antiques

III - Les formes : continuité et renouvellements
Vito SIVO: Eléments classiques et chrétiens dans l'historiographie normande: les portraits des personnages?
Marie-Agnès LUCAS-AVENEL: Les sallustianismes de Malaterra, et autres emprunts aux auteurs anciens

Soirée (à Cerisy):
Jacques LE MAHO: L'historiographie normande avant Dudon de Saint-Quentin: une nouvelle source


Samedi 10 octobre
Matin:
Elisabeth MÉGIER: Hugues de Fleury et les Amazones: exemples de présence de la mythologie antique dans l'historiographie médiévale normande
Antoine FOUCHER: Rimes et récurrences dans les tétramètres rythmiques de Malaterra
Edoardo D’ANGELO: Modèles métriques de l’hexamètre historiographique normand

Monique GOULLET: Conclusions

Après-midi:
DÉPART DES PARTICIPANTS

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RÉSUMÉS :

Mireille CHAZAN: La représentation de l'Empire dans les chroniques et histoires universelles du XIIème siècle en Normandie (Hugues de Fleury, Orderic Vital, Robert de Torigny)
Dans le contexte de l’empire angevin, on s’intéressera à la façon dont les historiens normands du XIIème siècle ont compris et représenté l’Empire romain, alors aux mains des derniers Saliens et des Hohenstaufen. On examinera plus précisément comment Hugues de Fleury dans son Historia ecclesiastica (1109-1110), Orderic Vital dans son Historia ecclesiastica (1123-1141) et Robert de Torigni dans sa Chronique (1150-1186) ont compris la translatio imperii de 800, ont envisagé les rapports entre le pape et l’empereur et ont conçu la nécessité de l’Empire dans l’ordre du monde.

Magali COUMERT: Les récits d'origine dans la tradition historiographique normande
Au début du XIème siècle, Dudon de Saint-Quentin écrivit, à la demande du duc Richard, la première histoire dédiée à un prince territorial. Il y décrit la façon dont les trois premiers comtes de Rouen, Rollon, Guillaume et Richard ont construit l’insertion politique et culturelle des Normands en Francie occidentale. En reliant les Normands à la Dacie, à Troie et à l’île de Scanza, Dudon rédigea un récit des origines original, à partir de nombreux emprunts, tant à l’antiquité qu’aux textes francs antérieurs. Ma communication s’efforcera d’analyser le mythe d’origine ainsi composé, en montrant les relations qu’il propose entre les Normands et les différents peuples occidentaux.

Références Bibliographiques :

Bauduin, (P.), La Première Normandie, Xe-XIe siècles: sur les frontières de la haute Normandie: identité et construction d'une principauté, Caen, Presses universitaires de Caen, 2004.
Bouet (P.), "Dudon de saint-Quentin et Virgile: l’Enéide au service de la cause normande", Recueils d’études en hommage à Lucien Musset, cahiers des annales de Normandie 23, Caen, 1990, p. 215 à 236.
Carozzi (Cl.), "Des Daces aux Normands, le mythe et l’identification d’un peuple chez Dudon de Saint-Quentin", dans Peuples au Moyen Age. Problèmes d’identification, Cl. Carozzi et H. Taviani-Carozzi éd., Aix-en-Provence, 1996, p. 7 à 27.
Lifshitz (F.), The Norman Conquest of Pious Neustria: Historiographic Discourse and Saintly Relics (684-1090), Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies Press, 1995.
Lifshitz (F.), "Dudo's Historical Narrative and the Norman Succession of 996", Journal of Medieval History 20 (1994) pp. 101-120.
Searle (E.), "Fact and pattern in heroic history: Dudo of Saint-Quentin", Viator 15, 1984, p. 119 à 137.
Shopkow (L.), "The carolingian world of Dudo of saint-Quentin", Journal of medieval history 15, 1989, p. 19 à 37.
Van Houts (E.) "Scandinavian influence in Norman literature of the eleventh century", Anglo-norman studies 6, 1984.

Yann COZ: L'histoire antique à l'époque anglo-saxonne tardive
Deux raisons principales justifient que l'on s'intéresse à la place que tient l'histoire antique à l'époque anglo-saxonne tardive, soit de la fin du IXème siècle à 1066, dans un colloque consacré à l'historiographie médiévale normande: d'une part cette tradition anglo-saxonne permet une comparaison avec ce qui se faisait alors en territoire normand, d'autre part elle a constitué un des piliers sur lesquels furent érigés par la suite les grands monuments de l'historiographie anglo-normande. Aussi présenterons-nous les grandes œuvres composées à l'époque, et l'on pense ici en premier lieu à la célèbre Chronique anglo-saxonne, en nous intéressant au traitement fait à l'époque antique; nous essaierons en particulier de montrer qu'il laisse apparaître entre l'histoire de l'île de Bretagne et l'histoire du reste du monde une séparation plus nette que dans d'autres traditions historiques de l'époque.

Edoardo D’ANGELO: Modèles métriques de l’hexamètre historiographique normand
Les savants divident l’hexamètre classique en deux grandes tendances, sur la base des différentes structures métriques: on parle d’hexamètre "virgilien" et d’hexamètre "ovidien". La présente étude analyse les vers de l’historiographie normande (de Normandie, d’Angleterre, d’Italie du sud et de Terre Sainte), en classifiant les différentes tendances des poètes en rapport aux modèles classiques.

Laurence MATHEY-MAILLE: Dudon de Saint-Quentin et ses modèles: la figure de Richard Ier, à l'épreuve des sources
Auteur du De moribus et actis primorum Normanniae ducum, la première histoire des Normands rédigée entre 996 et 1015, Dudon de Saint-Quentin est un clerc doté d'une solide culture et son œuvre porte la trace des modèles anciens dont il s'inspire. En prenant pour illustration le récit consacré à Richard Ier, troisième duc de Normandie, nous tenterons de montrer comment Dudon élabore une figure de souverain idéal et comment il construit une image du prince à la fois profondément ancrée dans la tradition littéraire et résolument inscrite dans un nouveau modèle d'écriture historique.

Elisabeth MÉGIER: Hugues de Fleury et les Amazones: exemples de présence de la mythologie antique dans l'historiographie médiévale normande
La historia ecclesiastica d’Hugues de Fleury, écrite autour de 1110 et dédiée à Adèle de Blois, fille de Guillaume le Conquérant, inclut aussi l’histoire antique à partir de Ninus, roi des Assyriens, selon le modèle de la chronique d’Eusèbe-Jérôme. Ma contribution portera sur la matière mythologique contenue dans cette partie de l’ouvrage, selon une distinction plutôt artificielle: chez Hugues comme chez ses collègues chroniqueurs, la mythologie antique est, pour la plupart, tout à fait intégrée dans l’histoire. Elle prend cependant chez Hugues une place nettement plus importante qu’ailleurs, en particulier dans le cas des Amazones: sans doute pour plaire à sa dédicataire, Hugues a profité de toutes les occasions pour mettre en avant des protagonistes féminins. Je m’intéresserai donc à la présentation qu’Hugues fait des Amazones, à ses caractéristiques et à ses sources, en cherchant à la placer dans le cadre plus général de la présence de la mythologie antique chez Hugues lui-même et chez d’autres historiens normands.

Références Bibliographiques :

Editions
Hugonis Floriacensis Historia ecclesiastica, ed. G. Waitz, Hannover, 1851, MG SS IX, 337-364.
Hugonis Floriacensis Chronicon, ed. B. Rottendorf, Münster, 1638.
A. Wilmart, ‘L’Histoire Ecclésiastique composée par Hugues de Fleury et ses destinataires’, Revue Bénédictine 54 (1938) 292-305.
The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, ed. and tr. M. Chibnall, Oxford, Clarendon Press, 1969-1980.

Etudes:
J.M. Berland, ‘Les prieurés Normands de l’Abbaye de Fleury aux XIe et XIIe siècles’, in Questions d’histoire et de diaclectologie normande, Paris, 1984, 107-24.
P.G. Bietenholz, Historia and Fabula. Myths and Legends in Historical Thought from Antiquity to the modern Age (Brill's Studies in intellectual history 59), Leiden-New York- Köln 1994.
J.H. Blok, The early Amazones: modern and ancient perspectives on a persistent myth, Brill, Leiden 1995.
M. Chibnall, The World of Orderic Vitalis, Oxford, Clarendon Press, 1984.
J.M. Ferrante, ‘Women’s role in Latin letters from the fourth to the early twelfth century’, in J.H. McCash (ed.), The Cultural Patronage of Medieval Women, Athens, Georgia, 1996, 73-104.
N. Lettinck, Geschiedbeschouwing en beleving van de eigen tijd in de eerste helft van de twaalfde eeuw, Amsterdam, 1983 (pp. 43-63 et 125-40).
K.A. Lo Prete, Adela of Blois. Countess and Lord (c. 1067-1137), Dublin, 2007.
P. Geary, Women at the beginning: Origin myths from the Amazones to the Virgin Mary, Princeton University Press, Princeton, 2006.
E. Mégier, ‘“Ecclesiae sacramenta”. The spiritual meaning of Old Testament history and the foundation of the church in Hugh of Fleury's Historia ecclesiastica’, Studi Medievali, ser. 3, 43 (2002) 625-49.
E. Mégier, "Diuina pagina and the narration of history in Orderic Vitalis’ Historia ecclesiastica", in Revue Bénédictine 110 (2000), 106-123.
P. von Moos, Geschichte als Topik. Das rhetorische Exemplum von der Antike zur Neuzeit und die historiae im "Policraticus" Johanns von Salisbury (Ordo. Studien zur Literatur und Gesellschaft des Mittelalters und der frühen Neuzeit 2), Hildesheim, G. Olms, 1988.
L.M. de Ruiter, ‘An indispensable manuscript for the reconstruction of the textual tradition of Hugh of Fleury's Historia ecclesiastica: MS. Vat. Reg. lat.545’, in R.I.A. Nip et al. (eds.), Media Latinitas: A Collection of Essays to Mark the Occasion of the Retirement of L.J. Engels (Instrumenta Patristica, 28) Turnhout, 1996, 329-33.
A. Vidier, L' Historiographie à Saint-Benoît-sur-Loire et les miracles de Saint-Benoît, Paris, 1965.

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BIBLIOGRAPHIE :

Sources
* Dudon de Saint-Quentin, De gestis Normanniae ducum seu de moribus et actis primorum Normanniae ducum, J. Lair (éd.), MSAN, t. XXIII, 1865 ; History of the Normans, E. Christiansen (éd.), Woodbridge, The Boydell Press, 1998.
* Guillaume de Jumièges, Gesta Normannorum ducum, J. Marx (éd.), Rouen – Paris, Société de l'histoire de Normandie, 1914 ; The Gesta Normannorum ducum of William of Jumièges, Orderic Vitalis and Robert of Torigni, E.M.C. Van Houts (éd.), Oxford, Clarendon Press (Oxford Medieval Texts),  1992-1995, 2 vol.
* Guillaume de Malmesbury, Gesta Regum Anglorum, R.A.B. Mynors, R.M. Thomson, M. Wintyerbottom (éd.),  Oxford, Clarendon Press (Oxford Medieval Texts),  1998-1999, 2 vol.
* Guillaume de Poitiers, Gesta Guillelmi ducis Normannorum et regis Anglorum, R. Foreville (éd.), Paris, les Belles Lettres, 1952 ; The Gesta Guillelmi of William of Poitiers, R.H.C. Davis et M. Chibnall (éd.), Oxford, Clarendon Press (Oxford Medieval Texts), 1998.
* Gui d'Amiens, Carmen Hastingae proelio, C. Morton, H. Muntz (éd.), Oxford, Clarendon Press (Oxford Medieval Texts), 1972 ; The Carmen de Hastingae Proelio of Guy Bishop of Amiens, F. Barlow (éd.), Oxford, Clarendon Press (Oxford Medieval Texts), 1999.
* Orderic Vital, Ecclesiasiticae Historiae libri XIII, A. Le Prévost (éd.), Paris, Société de l'histoire de France – J. Renouard, 1838-1855, 5 vol. ; The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, M. Chibnall (éd.), Oxford, Clarendon Press (Oxford Medieval Texts), 1969-1980, 6 vol.
* Aimé du Mont-Cassin, Storia dei Normanni, V. de Bartholomaeis (éd.), Rome, 1935 (FSI 76) ; Amatus of Montecassino, The History of the Normans, P.N. Dunbar, G.A. Loud (éd.), Woodbridge, The Boydell Press,  2004.
* Guillaume de Pouille, La Geste de Robert Guiscard, M. Mathieu (éd.), Palerme, 1961.
* Goffredo Malaterra, De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et Roberti Guiscardi ducis fratris eius, E. Pontieri (éd.), RIS2, V, 1, Bologne, N. Zanichelli, 1927-1928.
* Falcone di Benevento, Chronicon Beneventanum, Città e feudi nell’Italia dei Normanni, E. D’Angelo (éd.), Florence, Edizioni del Galuzzo, 1998.
* Alexandri Telesini Abbatis Ystoria Rogerii Regis Sicilie, Calabrie atque Apulie, L. De Nava – D. Clementi (éd.), Rome, FSI 112, 1991.
* La Historia o Liber de regno Siciliae e la Epistola ad Petrum Panormitanae ecclesiae thesaurarium di Ugo Flacando, G.B. Siragusa (éd.), Rome, FSI 22, 1897 ; The History of the Tyrants of Sicily by 'Hugo Falcandus', 1154-69, G.A. Loud, T. Wiedemann (éd.), Manchester University Press, 1998.

Ouvrages et articles critiques
* E. Albu, The Normans in their Histories : Propaganda, Myth and Subversion, Woodbridge, Boydell Press, 2001.
* V. Benedetto, « Il senso dello Stato nella storiografia meridionale: da Goffredo Malaterra a Pietro da Eboli », in Unità politica e differenze regionali nel regno di Sicilia. Atti del Convegno internazionale di studio (Lecce-Potenza, 19-22 aprile 1989), a c. di C.D. Fonseca-H. Houben-B. Vetere, Galatina 1992, p. 27-61.
* P. Bouet, « Les Normands, le nouveau peuple élu », in Les Normands en Méditerranée dans le sillage de Tancrède, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle (24-27 septembre 1992), éd. P. Bouet et F. Neveux, Caen, 1994, p. 239-252.
* O. Capitani, « Motivazioni peculiari e linee costanti della chronachistica normanna dell’Italia meridionale ; secc. XI-XII », in Atti dell’Accademia di Scienze dell’Istituto di Bologna. Classe di Scienze morali, anno 71, Rendiconti 65, 1976/ 1977, P. 59-91.
* V. D’Alessandro, Storiografia e politica nell’Italia normanna, Naples, Liguori Editore, 1978.
* P. Damian-Grint, The New Historians of the Twelfth-Century Renaissance : inventing vernacular authority, Woodbridge, Boydell and Brewer, 1999.
* E. D’Angelo, Storiografi e cronologi latini del Mezzogiorno normanno-svevo, Naples, Liguori editore, 2003, p. 216-226.
* P. Delogu, I Normanni in Italia, Chronache della conquista e del regno, Naples, Liguori editore, 1984.
* R. Gameson, The Manuscripts of Early Norman England (c. 1066-1130), Oxford, Oxford University Press, 1999.
* J. Gillingham, The English in the Twelfth Century. Imperialism, National Identity and Political Values, Woodbridhge, Boydell Press, 2000.
* M. Oldoni, « Intelletuali casinese di fronte ai Normanni », in Miscellanea di storia italiana e mediterranea per N. Lamboglia, Gènes, 1978, p. 95-153.
* M. Oldoni, « Mentalità ed evoluzione della storiografia normanna fra l’XI e il XII secolo in Italia », in Ruggero il Gran conte e l’Inizio dello stato normanno, Atti delle seconde giornate noramnno-sveve, Bari, 19-21 maggio 1975, edizioni Dedalo, 1977, p. 143-178.
* G. Resta, « La cultura siciliana dell’età normanna », in Atti del congresso internazionale di studi sulla Sicilia normanna (Palerme 1972), Palerme, 1973, p. 263-278.
* L. Shopkow, History and Community : Norman Writing in the Eleventh and Twelfth Centuries, Washington D.C., Catholic University of America Press, 1997.
* S. Tramontana, « Cronache e cronisti nella Sicilia normanna », in Atti della Accademia di Scienze, Lettere e Arti di Palermo, s.V, vol. 1, 1981-82, Congresso Internazionale sulle fonti documentarie e narrative per la Storia della Sicilia normanna, Palermo, dicembre 1980, p. 141-153.
* E.M.C. Van Houts, The Normans in Europe, Manchester, Manchester University Press, 2000.
* K. B. Wolf, Making History. The Normans and their Historians in Eleventh-Century Italy, Philadelphie, 1995.

Tabularia. Sources écrites de la Normandie médiévale: http://www.unicaen.fr/mrsh/craham/revue/tabularia/index.html
Centro Europeo di Studi Noramnni: http://www.cesn.it/

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